FORUM SUR L'APPRENTISSAGE A DISTANCE 
ET REFLEXION SUR L'AUTOFORMATION ASSISTEE

Voici quelques extraits de courriers électroniques à plusieurs moments de la session :
1 - Choix et l'orientation du sujet de mémoire ( Octobre à Décembre 1999 )
2 - Traitement des données et l'organisation du Dossier proprement dit (Décembre à Janvier 2000)
3 - Présentation finale,  mise en forme et adéquation du sujet au thème général du Cours ( Janvier -Février 2000)
NB : Ces 10 documents qui constituent en quelque sorte des fragments de Journaux d'apprentissage en Maitrise FLE feront l'objet d'analyses de discours didactiques lors des Conférences de Lexington (Avril 2000) et d'Albi (Juillet 2000)
 
Lire :
a) l'analyse de Lorenza Mondada sur les formes de séquentialité dans les courriels et les forums de discussion : une approche conversationnelle de l'interaction sur Internet .(Site de l'ALSIC Vol2,numéro1,juin1999 pp.3 à 25))
 http://alsic.univ-fcomte.fr/Num3/mondada/defaut.htm
b) le cours sur le tutorat dans l'enseignement à ditance de Geneviève Jacquinot ( Site Resafad - Formation  Unesco)
http://champagne.lid.jussieu.fr/resafad/formation/unesco/m3.3.3/M333.html
c) Compte rendu des Entretiens du CNED sur l'Enseignement à distance ( 2 Décembre 1999- Futuroscope de Poitiers -France)
http://www.cned.fr/Entretiens/

 
 
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Message n° 1 : Une étudiante en Stage au Pays de Galles : (étudiante salariée dispensée d'assiduité)
"Tous mes voeux et bonne annee à vous aussi.J'ai imprime tous vos cours et je les ai lus attentivement.Parfait. Cependant je me considère perdue, notamment par rapport à toutes les references que vous donnez. Ne pouvant assiter a vos cours et aller potasser a la BU de Nantes (situation géographique oblige ), je ne comprends toujours pas ce que vous attendez exactement et précisement comme travail pour l'UV de Maitrise. J'ai compris qu'il s'agissait de parler de "stereotype", mais après.
Dois-je faire des sondages dans l'ecole où je suis et en dresser un compte-rendu ?
Sondages du type:
-- votre opinion sur les Anglais, sur les Ecossais, voire sur les Irlandais ( Ulster et Republique d'Irlande )
-- que pensez-vous du Pays de Galles au sein du Royaume-Uni ?
-- Quelle est l'image que les Anglais vous renvoient de vous-memes Gallois ?
-- qu'evoque pour vous le mot FRANCE ?( en dissociant ceux qui sont deja alles en France de ceux qui ne sont jamais allés en France )
-- ( au groupe parti ) que vous reste-t-il de votre experience en France ?
-- lorsque vous vous etes presentes en tant que Gallois/de Cardiff aux Francais comment ces derniers ont-ils reagi ?
-- quelle est l'image que les Francais vous ont renvoyee de vous-memes ? Vous ont-ils associes a des Anglais, aux Britanniques, ou alors ont-ils fait attention de vous distinguer en tant que Gallois ?
Dois-je parler egalement un peu de l'Histoire du Pays-de-Galles ? afin de comprendre ce refus d'etre appele "Anglais". Et comment ce sentiment chauvin se vit et transparait dans la societe ?
En ecrivant cela , je repense a un de mes éleves qui a eu un entretien(-repetition) avec le directeur de
l'ecole de Glantaf, Mr Huw Thomas, afin d'etre prepare pour un entretien d'admission dans une universite  anglaise. Et le directeur lui a demande : " A quoi ca sert de savoir parler gallois ?". Tom m'a revele avoir ete tres ennuye de cette question qu'il a trouvee tres difficile ( affectivement et pour se justifier ).  Et je pense egalement au relancement du gallois dans les ecoles depuis quelques annees deja, comme la creation des ecoles Diwan en Bretagne.
Ou alors, dois-je parler de mon experience personnelle dans differents pays avec les anecdotes les plus marquantes (de mon point de vue) ?
-- Angleterre, en tant que fille-au-pair "es-tu raciste ?" "tu sais, si des etrangers s'installaient dans notre quartier, on déménagerait aussitot."
"Le quartier, les maisons perdraient de leur valeur."
-- Republique d'Irlande, fille-au-pair egalement "as-tu vu des étrangers dans l'avion ?" "l'economie et le taux de chomage surtout sont au plus mal en ce moment, les etrangers -hors tourisme- sont interdits de séjour. "
-- Cardiff, etudiante Erasmus : le monde universitaire et des cites U. internationales ; l'anglais parlé par des non-anglophones; évaluation de mon niveau et du leur
-- Jordanie, visite "amical-familial" je ne comprends rien et je ne sais pas ce qui m'est permis de faire ( comme dans toute maison qui n'est pas la sienne ) experience d'un mariage et d'un deuil ; presence d'un ami pour me traduire tout, autant que
posssible, en anglais
-- Pays-Bas, stage de FLE pendant un mois en cours d'annee scolaire : enfer plus brulant qu'en Jordanie je n'y comprends rien, obligee de mettre le nez dans le dico
-- Cardiff, assistante de FLE dans un college-lycee gallois l'enfer pour l'annee !!! et mon niveau d'anglais !
experience que je qualifierai par le mot INSTABILITE jusqu'a present et encore a venir:
-- reperes dans l'ecole; contacts avec les autres professeurs en dehors du departement de francais
-- contacts avec les professeurs de francais
-- installation personnelle
-- assiduite des eleves et les projets au sein de l'ecole remettant en cause celle-ci dans toutes les matieres
-- preparation des activites
-- mon role au sein de l'ecole
Ma bouee de sauvetage etant Petra, l'assistante allemande, et vice versa. On s'épaule mutuellement par rapport a tout, et ensemble on parle anglais...
Voila. J'espere que si je vous envoie ma disquette d'ici la fin du mois de janvier, il ne sera pas trop tard pour la validation. Quelle est la date ultime pour la remise des notes ? Je voulais vous demander egalement si la presentation de la disquette devait s'apparenter a celle de votre web page avec des couleurs, des motifs (mobiles, fixes), etc.
e vous remercie sincerement a l'avance de votre comprehension et de votre aide".
Murielle Jousseau Assistante de FLE a Ysgol Glantaf  Cardiff


Message n° 2 : Une étudiante de maîtrise qui s'intéresse aux récits de vie et aux phénomènes d'acculturation.
 "A la lecture du livre de G.C. Combes et de certains articles sur les récits de vie, l'acculturation et l'interculturel, j'ai réalisé que mon sujet était réducteur par rapport au récit de G.C. Combes. En effet les stéréotypes (qu'ils soient auto ou hétéro) paraissent être une des causes et les symptômes d'un stress d'acculturation qu'a connu cette personne lors de son rapatriement en France. Donc je préfère que l'intitulé de mon dossier soit le suivant : L'analyse du "stress d'acculturation" à travers le récit de vie d'une métisse franco-vietnamienne.
Je pense commencer par présenter le cas particulier de cette personne qui bien qu'ayant été élevée en contact avec les deux cultures (bilinguisme, éducation scolaire, entourage familiale) a tout de même subi un choc culturel en arrivant en France. Ensuite je compte analyser les raisons, les manifestations et les conséquences de son "stress d'acculturation"(contexte historique, position sociale, perception de l'attitude des autres groupes culturels, rôle des stéréotypes, nouveaux stéréotypes...). Enfin, j'essaierai de montrer comment l'écriture autobiographique transforme des stéréotypes positifs fondés sur des préjugés en stéréotypes négatifs. Et que cette transformation révèle l'importance des stéréotypes véhiculés par un pays et ses habitants à l'étranger.
Je compte sur vous pour me signaler si jamais je m'engageais sur un terrain glissant. J'avoue trouver le sujet des stéréotypes et de l'interculturel très intéressant mais aussi très dangereux, d'autant plus lorsqu'il s'agit de récit de vie.
A ce propos je me demandais quelles pouvaient-être la réaction de l'écrivain si par hasard elle tombait sur mon dossier. Dois-je en tenir compte? De même, dans son livre, elle a inséré des photos du Vietnam à l'époque où elle y a vécu et vingt ans après lorsqu'elle y est retournée, serait-il intéressant d'en joindre quelques-unes à mon dossier et si oui ai-je le droit?"
Merci d'avance.  Valérie Guetté


Message n° 3 : Un étudiant qui a adressé de nombreux messages successifs quant à l'orientation de son dossier en cours d'écriture:
"Je vous écris de nouveau au sujet du dossier sur le stéréotype du  Caldoche.
Je crois que je dois délimiter très précisément les choses. Que penseriez-vous de ce qui suit :
Je pourrais saisir l'émergence de l'autostéréotype lors de la première  année que Papin passe en Calédonie, depuis son arrivée par bateau en janvier 1900  jusqu'à la fin de son installation définitive sur "sa" terre, une fois identifiés  par lui les divers groupes : canaques, colons, fonctionnaires, bagnards libérés,..., et  une fois les choses implantées, la première phase accomplie.
Il est possible cependant que je doive tout de même m'intéresser à une autre période en plus, si je veux étudier d'autres groupes  ou une autre phase.
Mais rien que la première année (d'après le travail préparatoire que j'ai déjà fait) est très riche.
Que pensez-vous de cette façon de procéder, par tranches chronologiques regroupant des phases d'acculturation ?
Et évidemment, êtes-vous d'accord avec mon approche linguistique, que  j'ai tenté d'expliquer par écrit ?
Merci de bien vouloir me répondre rapidement, car on a pas mal à faire pour cette maîtrise, comme vous le savez ".
Pascal Tréguer.


Message n° 4 : Une étudiante qui a longuement muri et recentré son thème de recherche trop vaste au départ  pour changer radicalement l'intitulé et se limiter finalement à une oeuvre de Sade.
"Je suis l'une de vos étudiante de FLE,qui est venue vous voir jeudi puis lundi après vos cours. Je souhaite garder comme sujet de dossier l'image du noir au Moyen_âge car il me semble que de là sont nés nombre de stéréotypes sur les Noirs dans les siècles qui ont suivi. Par ailleurs je trouve particulièrement intéressant de parler des facteurs qui ont engendré des stéréotypes: ethnocentrisme, méconnaissance... Je souhaiterais donc traiter de l'image du Noir au Moyen-âge, mais,(afin de limiter mon sujet) dans tel ou tel ouvrage ou film spécifique dans lequel il serait question de la vision du Noir en Occident à cette époque. J'ai trouvé un ouvrage de Wolfram von Eschenbach:"parzival" mais les références au Noir y sont insuffisantes selon moi. J'ai donc également songé à traiter ce thème à partir de certains prophètes de la Bible ou encore de théoriciens comme Rufin(mais ses ouvrages sont difficilement accessibles). Que pensez-vous de cette idée? Ou auriez-vous plutôt d'autres idées d'oeuvres littéraires ou filmiques d'avantages adéquates au sujet à me proposer? En attendant votre réponse, merci d'avance pour vos conseils."
Carine Daniel


Message n° 5 : Une étudiante qui restreint son sujet à un auteur Azouz Begag (qu'elle apprécie) et qui va faire évoluer son dossier peu à peu au fur et à mesure de ses lectures.
" Tout d'abord , je souhaiterai savoir s'il est possible de réaliser un  dossier à 2 car j'ai appris qu'une autre personne voulait travailler sur les stéréotypes que l'on a sur les arabes et notamment dans l'oeuvre de Azouz Begag. Or je me suis toujours intéressée à cet écrivain et ai lu une grande partie de son oeuvre .(+ films)
Au cas où ce ne serait pas possible, je vous soumets de nouveau mon sujet personnel: L'image du maghrebin vu par les francais ! Sachant que dans ce dossier je tenterai de définir les stereotypes et les  préjugés que les français ont de "l'arabe" (=du maghrebin) en expliquant  pourquoi ?
Les attitudes des francais ( des"racistes", des medias etc....) et la réponse des arabes!
Sur votre site vous m'indiquez qu'il y a dejà eu de nombreuses thèses ,( je  ne suis pas encore parvenu à y accéder!) mais ce sujet me tient très à  coeur, vu mes origines .
 Je sollicite votre avis et attends votre réponse avec impatience!"
Souad Ghernaout.


Message n°6 : Une redéfinition du sujet sur la bande dessinée de Tintin par une étudiante très assidue et résolue:
"A titre d'information, je vous communique l'intitulé exact de mon travail sur les stéréotypes: L'image de l'asiatique et notamment du Chinois dans le Lotus Bleu d'Hergé, ou usage et contre usage des stéréotypes. Je me suis attachée à montrer, comment Hergé parvient à mettre en avant un peuple plutôt qu'un autre, et ce, grâce aux stéréotypes. En fait nous pouvons voir à travers cet album, que le but d'Hergé, est de faire connaître, à un plus large public, la population chinoise.Voilà en quoi cet album est différent des autres. Je me propose également de créer une grille de préparation didactique qui découle de cette analyse, et de proposer des tâches (jeux de rôle) à un public fictif, afin de mettre en pratique la "théorie". Cela vous convient-il ?"


Message n° 7 : Problèmes de documentation en cours de recherche et de repositionnement du sujet:
" Je fais mon dossier sur les stréréotypes franco-allemands, je suis confronté  à deux problemes. Premièrement, il me manque de la documentation sur les Allemands de l 'ex RDA, car ils sont malgré tout encore différents des Allemands de l 'Ouest. Deuxièmement, j ai l impression de sortir très vite de  mon sujet et de traiter les différences entre les Francais et les Allemands.
Suis je encore dans le sujet ? Ne s agit il pas finalement de stéréotypes  justifiés?    En vous remerciant  A lundi prochain."
Emmanuelle MARTINEAU


Message n° 8 : Dernières interrogations angoissées mais  non sans humour,  avant le remise au net d'un Dossier encyclopédique et incontrôlable
" Je vous soumets mon sujet (plus détaillé) pour benediction *** :
- Visions stéréotypées des 'américains du sud' à travers l'étude de deux  albums (du belge et neanmoins francophone) Herge ; Tintin et les Picaros et Tintin et l'oreille cassee" -
Je vous prie de vouloir considerer mes parenthèses comme des phylacteres au  contenu invisible ...
Je pense traiter le sujet
1) par une comparaison entre les deux oeuvres qui ont paru à des dates  éloignees et qui correspondent donc a une 'vision' évolutive de l'auteur (???)
2) par un décryptage de la 'matière' stéréotypee et l'analyse attentive  (comme l'oreille) de quelques passages/personnages dignes d'intérêt
3) par (et ce sera le plus dur) la proposition de 'lectures' divergentes, c'est-à-dire une lecture europeenne (ou française) des oeuvres (leur interpretation) et une lecture 'americaine' (je n'ai pas encore decide du  corpus de cobayes - colombiens ? cubains ? bresiliens ? etc) qui me donnera  un(plusieurs) point(s) de vue sur les oeuvres en question.
4) par une suite logique au point 3), l'étude (si je reussis à mettre la  main dessus) des traductions américaines (en castillan, bresilien ou  quetchua, bien que mes competences mettront tres vite fin a mes pretentions) des albums precites.
Je mets fin à votre ennui et vous souhaite comprehensive reception".


Message n° 9 : Une américanophile et bédéphile en quête de mythes et de transculturalité amérindienne:
"Je pense étudier "Tintin en Amérique", "Asterix et la grande traversée"ou "Asterix et les indiens" mais j'ai  beaucoup de mal à trouver cette dernière BD. Je vais aussi traiter la BD  "Oumpah-pah".Je pensais comparer la BD utilisant des stéréotypes avec une BD plutôt réaliste de Marc Rénier "Black hill".Je vais aussi voir si il existe  une difference entre la version américaine d'Astérix et la  version française. Si vous avez des conseils ou des livres à me recommander, cela me serait très utile.
Je vous présente certains points que j'aimerais étudier dans mon dossier et j'aimerais avoir votre avis:
*description des stéréotypes concernant les amérindiens vivant aux Etats-Unis et l'évolution de ces stéréotypes.
 *Expliquer l'origine de ces stéréotypes concernant ce peuple.
 *Etude précise de ces stéréotypes dans la BD au travers ces albums:
    -Oumpah pah le peau -rouge
    -Yakari
    -Les tuniques bleues
    -Astérix and the great crossing
    -Becassine voyage
    -Lucky luke "Western Circus"
    -Astérix et les Indiens
 Dois -je effectuer ce travail dans un cours de FLE ou dois-je présenter mon travail d'une autre manière?
 Je voulais voir en classe , comment ces stéréotypes etaient crées dans la BD, et je voulais les comparer des BD plus réalistes, qui elles ne vehiculaient pas de stéréotypes comme Blueberry ,Tintin ..
 Dois-je me limiter uniquement à la BD ou puis- je parler des stéréotypes concernant ce peuple qui apparaissent d'une manière différente?
 Je vous pose cette question car j'ai du mal à dégager beaucoup de  choses concernant les stéréotypes en utilisant seulement ces dessins.Je ne sais pas comment les exploiter au maximum.
 J'ai vraiment besoin de votre aide et malheureusement je ne peux pas vous parler le lundi soir après notre cours car j' habite loin et je dois prendre un car juste après le cours.
D'autre part, j'aimerais faire mon stage aux Etats Unis (de 9 mois à 1 an) J'ai les adresses des alliances françaises
 aux Etats Unis mais j'aimerais avoir d'autres pistes!J'ai déjà vécu un an là-bas et je suis attirée par certaines villes!
Veuillez agréer monsieur mes sincères salutations,Je vous remercie de votre aide".
 Jessica Pouget


Message n° 10 : Un étudiant qui d'un "Festival de Cinéma des Trois Continents" va peu à peu se recentrer sur une expérience originale à Nantes: "le festival Métis Métissé" dans une analyse critique et très documentée.
"Concernant mon dossier consacré à la manifestation nantaise "Tissé Métisse", l'étude touche à son terme.
Je regrette évidemment le manque de temps dans lequel nous sommes tous englués : travailler dans l'urgence n'est certainement pas un gage de progression pédagogique, ni même d'enrichissement intellectuel. Je n'aurai,pour ma part, fait qu'approcher un sujet d'étude passionnant et je découvre chaque jour de nouveaux ouvrages qu'il me faudrait lire. Certes, on ne fait jamais le tour complet d'un sujet d'étude ; reste que la Maitrise FLE, par la masse de travail qu'elle demande, se caractérise sans doute par le survol des "choses" auquel elle nous contraint".

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